أغنية الأرض - مايكل جاكسون

في ظل أوضاع الحرب والمجاعة والدمار السائدة في عالمنا، نقدِّم لكم أغنيةً مؤثرة تحاكي هذه الأوضاع، أغنيةٌ أقل ما توصف بأنها أُسطورية. 

Le mal de Terre --- Kalune -

"J'ai le mal de l'homme
 de l'air et même celui de l'eau, en somme
je crois que je sens battre le cœur de l'autre
j'ai le peuple qui pleure, mais son chagrin sonne faux
et j'ai peur quand je vois que chacun suit les ordres
j'ai le mal des ruches et j'ai l’écorce qui saigne
je me sens livré a moi-même comme un enfant des rues 
j'ai le silence qui hurle et me revient en écho
dans une foret qui brûle, sous un ciel sans oiseau
j'ai l'optimisme malade, et j'ai l'humour acide
gros caillou dans la poitrine, incapable de battre
j'ai le cartable lourd de ces leçons racistes
plus un vrai manque d'amour et un moral en plâtre
j'ai les feuilles qui tremblent, j'ai le sol qui s’écroule
je me planque dans la foule avec la peur au ventre
j'ai le regard qui doute, et le temps qui s’écoule
mon rafiot dans la houle et moi qui jette l'encre

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j'ai le mal de Terre, comme un vague a l’âme
tous dans la même galère il va falloir qu'on rame  
j'ai le vent contraire, l'espoir qui prend l'eau

Mais je m'accroche a mon radeau

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j'ai le mal de Terre, conscient de ma presence
sur petite planète qui souffre en silence
un homme ordinaire, simple matelot 

je vois couler mon bateau   
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j'ai le mal de l'herbe, j'ai les pluies assassines
j'ai les rivières qui sèchent, et le terreau stérile
misère, drogue, ...., particules fines, frérot
je t'envoie des bons baisers de Paris
la-bas l'Afrique se consume, toujours aussi docile
ici nos lampes s'allument aux énergies fossiles
j'ai la monnaie qui triche, mais le secret bancaire
la jungle qui se défriche a coups de bulldozers
j'ai les décharges d'Europe et les fleuves noirs de Chine
un passé  gout pétrole, un avenir couleur schiste
j'ai le syndrome de narcisse, mais le reflet fragile
j'ai le miroir qui ment et je crois ce qu'il me dit
j'ai le vivant qui meurt sans savoir se défendre
j'ai les cendres d'un monde que je voudrais meilleur
j'ai l'histoire qui se répète, a croire que ça fait vendre 
nos cœurs dans la tempête et moi qui jette l'encre 

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refrain
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j'ai les drapeaux en berne, le futur qui s’inquiète
j'ai les courbes qui s'inversent et les combats qui se perdent
j'ai les regrets qui germent, et l'envie d'en faire plus 
de faire mieux forcément, mais surtout de faire juste
j'ai la révolte fébrile,étouffée a la racine  
la dictature qui se maquille en démocratie
j'ai les visages qui se cachent a l'avant du cortège
les CRS qui chargent, l'Etat qui les protège  
j'ai des photos .... couchées sur papier glace
la phobie des emballages et des grandes surfaces
j'ai des poubelles qui débordent, un océan de plastique  
et les vents qui nous escortent vers la pensée unique
j'ai le berger trop seul et depuis la genèse
j'ai le troupeau qui se dirige tout droit vers la falaise
le maître est  malheureux, ses élèves sont des cancres
moi je suis parmi eux, alors je jette l'encre

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refrain
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je vois couler mon bateau X3

Cannelle, la dernière ourse de souche pyrénéenne.

"C'était la dernière femelle d'Ours Pyrénéens, elle s'appelait Cannelle. L'animal a été tué par un chasseur lors d'une battue au sanglier, maintenue malgré la présence annoncée du plantigrade dans le secteur. Son ourson Cannelito est livré à lui même en Vallée d'Aspe. Il est désormais orphelin."

Elle était reine de nos montagnes, humble matrone
au fil des âges, son pelage était sa couronne
elle était gardienne des ruisseaux
attirée par le reflet de la Lune sur l'eau
elle était l'héritage d'un monde si ancien
que les loups face à elle aboyaient comme des chiens
contemplant les sommets et les neiges éternelles
c'était le royaume de Cannelle
dernière ourse femelle d'une grande lignée
digne représentante de nos belles Pyrénées
sur ces douces contrées où les vaches vont paître
l'être humain a chassé ses ancêtres
des siècles d'écocide, de battues
sous le regard inquiet des gypaètes barbues
était-ce la suite logique, ou le destin peut-être
Bientôt Cannelle allait disparaître

REFRAIN:
Elle était reine de nos montagnes
Mais le Monde n'avait plus besoin d'elle
Entre la France et l'Espagne
Etait le royaume de Cannelle

+ CHOEURS OCCITANS:
Adieu paura (au revoir ma pauvre)
Adieu Orsa (Au revoir, mon ourse...)

Elle a vu pousser les villages
s'échapper les lourdes fumées blanches des écobuages
Elle a vu la Bigorre devenir ce qu'elle est
Des câbles et des pylônes traverser la vallée
apeurée par le chant des clarines
partout des pâturages, des enclos, des prairies
seule face au danger de perdre sa couronne
de plus en plus de bergers pour nourrir les Hommes
Puis d'immenses barrages se dressèrent autour d'elle
créant des paysages de lacs artificiels
des routes par centaines, des baraques à touristes
des trous dans la falaise pour faire des raccourcis
elle a contemplé le désastre
déplorant le silence des oiseaux dans les arbres
à l'ombre des reliefs, des pasteurs en errance
Cannelle, combien d'espèces disparaissent en silence

REFRAIN + Choeurs occitan

il ne restait que vous, au revoir notre reine
la folie est humaine, un point de non retour
ils ont réintroduit quelques ours slovènes
Mais votre espèce est finie, éteinte pour toujours
Quand sous les yeux de votre ourson
Victime d'un chasseur et des valeurs qu'il incarne
vous fûtes tuée sans raison
le 1er Novembre 2004, en Béarn

FIN / CHOEURS OCCITAN:
Tu t'en vas e ieu demori (tu t'en vas et moi je reste)
Tu t'en vas e ieu demori (tu t'en vas et moi je reste)
La joinessa fa la fèsta (la jeunesse fait la fête)
Lou biòu dança, l'ase canta (le boeuf danse, l'âne chante)
La joinessa fa la fèsta
Lou biòu dança, tu t'en vas
La joinessa fa la fèsta
Lou biòu dança, l'ase canta
La joinessa fa la fèsta
Lou biòu dança, tu t'en vas
Tu t'en vas e ieu demori
Tu t'en vas e ieu demori
Adieu paura, adieu paura
Adieu paura, paura orsa

Bravo Monsieur Le Monde--- Michel Fugain

Bravo, Monsieur le monde Chapeau, Monsieur le monde Même quand les gens diront Que vous ne tournez pas toujours très rond Bravo, pour vos montagnes C'est beau, c'est formidable Compliment pour vos saisons Qui nous donnent des idées de chansons Bravo, la mer On n'a jamais trouvé un vert plus bleu Un bleu plus vert Aucune symphonie N'est riche d'autant d'harmonie Qu'un merveilleux tonnerre Qui fait l'amour avec la pluie Bravo, le vent Qui fait ramper les blés Qui fait trembler les océans Bravo pour le soleil Et la colère du volcan Bravo pour l'arc-en-ciel Qui met de la joie dans le cœur d'un enfant Bravo, Monsieur le monde Chapeau, Monsieur le monde Nous vous demandons pardon Pour tous ceux qui vous abîmerons Bravo, Monsieur le monde Bravo, pour la colombe Si vous lui laissez la vie Nous vous dirons simplement merci

Bonne nuit a tous 🦉

Wildlife photographer captures adorable moment when a river otter decided to slide down a snowy hill at Yellowstone National Park

Le photographe animalier capture un moment adorable quand une loutre de rivière a décidé de glisser sur une colline de neige au Yellowstone National Park.

SANS NATURE, PAS DE FUTUR!

Voyager avec des grues le long de la vallée de la Loire, France.

Traveling with cranes along the Loire Valley, France.

Credits: Jacques Perrin - Le peuple migrateur (2001).

Aux arbres citoyens

Le ciment dans les plaines coule jusqu'aux montagnes
Poison dans les fontaines, dans nos campagnes

De cyclones en rafales, notre histoire prend l'eau
Reste notre idéal, "Faire les beaux"

S'acheter de l'air en barre, remplir la balance
Quelques pétrodollars, contre l'existence

De l'équateur aux pôles, ce poids sur nos épaules
De squatters éphémères, maintenant c'est plus drôle

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens!
Il est grand temps qu'on propose
Un monde pour demain!

Aux arbres citoyens, quelques baffes à prendre
La veille est pour demain, des baffes à rendre

Faire tenir debout une armée de roseaux
Plus personne à genoux, fait passer le mot

C'est vrai la terre est ronde mais qui viendra nous dire
Qu'elle l'est pour tout le monde et les autres à venir

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens!
Il est grand temps qu'on propose
Un monde pour demain!

Plus le temps de savoir à qui la faute
De compter sur la chance ou les autres
Maintenant on se bat

Avec toi moi j'y crois

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens!
Il est grand temps qu'on propose
Un monde pour demain!

Avec toi moi j'y crois

Puisqu'il faut changer les choses
Aux arbres citoyens!
Il est grand temps qu'on propose
Un monde pour demain!

Only God could make this possible. Seul Dieu pourrait rendre cela possible.

La Gestion de l'eau en islam

Quant à l'eau, qui constitue de nos jours l'une des grandes préoccupations de l'humanité, elle occupe une place très particulière dans la vie du musulman pour qui c'est une richesse énorme dont Allah fait naître les créatures : "Allah a créé d'eau tout animal" [24:45]

C'est l'eau qui entretient la vie : "A partir de l'eau, Nous avons créé tout être vivant. N'ont-ils donc pas la foi?" [21:30]

Et, dans sourate "El Anaâm" ("Le Bétail") : "Et c'est Lui Qui, du ciel, fait descendre l'eau dont Il fait germer toute chose." [6:99]

L'eau est un moyen de propreté et de purification : "Et Nous faisons descendre du ciel une eau pure" [25:48]

Il faut remercier Allah pour ce don inestimable qu'est l'eau en la protégeant et en ne la gaspillant pas. L'économie, le non gaspillage, constitue donc un principe général de base dans la loi musulmane. En effet, Allah a dit à ce sujet : "Mangez et buvez, mais ne gaspillez pas" (sourate "El Aâraf" ["Les Limbes"], verset 31.)

Un jour, le Prophète passa à côté de Saad Ben Abi Oukkas qui faisait ses ablutions, et il lui dit : " Pourquoi ce gaspillage? Y a-t-il gaspillage même dans les ablutions? lui répondit Saad. Oui, ajouta le Prophète , et ce, même avec l'eau courante d'une rivière."(Ahmad, 22112. Ibn Maja : n° 425)

En voyant un homme faire ses ablutions, l'Envoyé d'Allah lui dit : "Pas de gaspillage, pas de gaspillage."(Ibn Maja : n° 424)

Suivant les orientations du Coran et de la Sunna, les Compagnons du Prophète et leurs disciples enseignèrent à des générations entières que : "Il ne faut pas gaspiller l'eau, même celle des ablutions, et même si vous vous trouvez au bord d'une rivière."(Fath Al Bari : 1/234)

L'économie et la bonne conservation de l'eau font partie des plus grands principes qui gèrent la relation des musulmans avec l'environnement. Quant à l'usage monopolistique de l'eau, il est honni d'Allah, surtout quand il met en danger la survie comme c'est actuellement le cas dans certains pays africains. Dans la Sunna, il est dit que : "Il y a trois personnes auxquelles Allah n'adressera pas la parole, pas plus qu'Il ne jettera le regard sur elles, le Jour du Jugement Dernier: celui qui ment au sujet de sa marchandise et jure, à tort, qu'il en a donné plus qu'il ne l'a fait ; celui qui lève la main droite dans l'après-midi et prête un faux serment pour s'emparer des biens d'un autre musulman ; et celui qui refuse aux autres l'accès à son eau."

Allah le Très Haut a dit : "Je te refuse l'accès à mes biens tout comme tu as refusé à autrui celui de ce que tu n'as pas créé de tes propres mains."(Al Boukhari, 5/43, Muslim, 1/103)

D'après Anas Ben Malik, Saad Ben Oubada se rendit un jour chez le Prophète et lui dit : " Ô Emissaire d'Allah, ma mère est décédée sans laisser de consignes et je ne sais s'il est dans son intérêt que je fasse l'aumône à sa mémoire". Et le Prophète de répondre: "Oui, et je te recommande pour cela de donner de l'eau." (At-Tabarani, in his Awsat 2/73)

Saad lui-même raconte avoir demandé au Prophète : "Ô Messager d'Allah, ma mère est morte ; quelle est la meilleure aumône à faire à sa mémoire?" "L'eau", répondit le Prophète. Saad fit creuser un puits et dit : "Ceci est pour la mère de Saad "(Abou Daoud, Ibn Maja, Ibn Khouzaïma, Al Hakem, Ibn Hibban)

El Berraa Ben Azib raconte: "Un bédouin vint un jour trouver le Prophète et lui dit : "Ô Messager d'Allah, montre-moi une action qui m'ouvrirait la porte du Paradis." Et le Prophète de répondre : "Si bref que soit ton discours, ta requête est considérable : prête secours dans le besoin ou rachète un captif. Mais si tu t'en sens incapable, alors, il faut nourrir l'affamé et étancher la soif de l'assoiffé."(Ahmed, Ibn Hibbane et Al Bayhaqi)

La loi musulmane ordonne d'étancher la soif non seulement d'un être humain, mais aussi de toute bête de somme et de tout animal capable d'affection. Selon un hadith authentifié du Prophète : "Un homme marchait sur la route, sous une chaleur étouffante ; il vit un puits et y descendit pour étancher sa soif. Lorsqu'il en remonta, il aperçut un chien tout haletant de soif et se dit : "La soif de ce chien est aussi grande que l'était la mienne. Il redescendit alors dans le puits, remplit sa chaussure d'eau, et remonta, la tenant par les dents. Il en fit boire le chien, et Allah l'en récompensa et lui pardonna ses péchés." On posa alors la question suivante au Prophète : "Ô Prophète, avons-nous une récompense si nous traitons bien les animaux?" Et le Prophète répondit : "Tout bien fait à toute créature vivante est récompensé"(Malik, Al Boukhari, Mouslim, et d’autres)

Saraka Ben Jaachem demanda au Prophète : "Ô Messager d'Allah, si une bête égarée se désaltère dans mon abreuvoir; ferai-je une bonne action en la laissant boire?" "Oui, répondit le Prophète , celui qui entretient la flamme de la vie sera récompensé." (Ibn Hibbane, dans son Sahih)

Ben Abdallah Ben Omar rapporte la même histoire.(Ahmad qui s’est appuyé sur des témoins réputés pour leur probité)

On peut lire dans le hadith sacré que : "Allah Tout Puissant et Grand a dit :"Ô fils d'Adam, J'ai été malade et tu ne m'as pas rendu visite." "Ô mon Dieu, comment Te rendre visite alors que Tu es le Maître de l'Univers?" "Ô fils d'Adam, Je t'ai demandé à boire, et tu ne m'as rien donné.""Ô mon Dieu, comment t'arroser alors que Tu es le Maître de l'Univers?" "Mon serviteur t'a demandé de l'abreuver, en vain ; si tu l'avais fait, tu aurais reçu la même faveur de ma part."(Mouslim dans son Sahih)

Creuser des puits ou des canaux, et fournir de l'eau à ceux qui en sont privés, sont parmi les bonnes oeuvres les plus bénies d'Allah. Le croyant en sera récompensé éternellement, aussi bien sur terre qu'après sa mort : en effet, ses bonnes actions s'en trouvent valorisées, et ses mauvaises diminuées.

D'après Abi Hourayra, le Messager d'Allah a dit : "Le croyant récoltera après sa mort les fruits de toutes les oeuvres de piété, toutes les bonnes actions qu'il accomplit sur terre, telles qu'enseigner et divulguer sa science, élever des enfants dans la vertu, léguer un Livre Sacré, construire une mosquée, bâtir un abri pour les voyageurs, faire couler une rivière, ou prendre sur sa fortune personnelle pour faire l'aumône à sa santé et à sa vie."(Ibn Maja, Al Bayhaqi et Ibn Khouzaïma)

Comme le confirment de nombreux hadiths du Prophète , la loi islamique veut que les hommes se partagent les produits de première nécessité, à commencer par l'eau. Un Compagnon du Prophète, qui faisait partie des émigrés, raconte : "J'ai combattu auprès du Messager d'Allah que j'ai entendu dire à trois reprises : Les êtres sont des associés en ce qui concerne trois choses : le fourrage, l'eau et le feu."(Ahmad et Abou Daoud)

(NDLR : Certains Oulémas ont déduit de ce hadith que le pétrole (en tant que source d'énergie désignée par "feu" dans le hadith) devait donc être un bien commun à la Oumma.)

Selon Bahia, son père a demandé au Prophète : "Ô Messager d'Allah, quelle est la chose que l'on ne peut interdire? L'eau, répondit le Prophète ."(Abou Daoud, Ibn Maja, d’après Aïcha et Ibn Abbas)

Un peu de feerie naturelle pour vous chere audience ;)

Dedicated to you my dears 

Dédié à vous mes cher(e)s 

Excellente et poignante vidéo des Jeunes Agriculteurs ... :'(

Excellente et poignante vidéo des Jeunes Agriculteurs alertant sur le suicide des agriculteurs en France! :'(

Si les êtres humains disparaissaient soudainement de la terre, voilà ce qui pourrait arriver.

"Brachoua - un Potager dans le désert"

"Brachoua - un Potager dans le désert" est un documentaire sur la permaculture tourné à Brachoua, au Maroc. La permaculture est un apport bénéfique pour ce village. Ce documentaire explique pourquoi. 2017 -

Splendide créatures ;)

A nous de choisir quel monde nous voulons et d'y œuvrer !

Ils ont trouvé la clé de la maison du bonheur ;)

"Respirez profondément."

Des scientifiques ont mis au point un procédé permettant de rendre le désert fertile.

Court-métrage - L'environnement

Modeste Court metrage sur le theme du rechauffement climatique....avec quelques exemples au sain de notre culture moderne.

La géo-ingénierie

Le caméléon

Whoa! Lightning strikes caught on cam.

Des éclairs ont été pris sur cam.

Typhon IRMA sur les Antilles

Typhon IRMA sur les Antilles 

Brave Storm Footage!  Des images de tempête !

Vingt ans après avoir été oubliée et abandonnée, une vieille expérience de reboisement finit par porter ses fruits

Parfois, il faut du temps avant de se rendre compte de tout le potentiel génial d'une idée... beaucoup de temps. Au Costa Rica, un projet expérimental et audacieux de conservation, qui fut abandonné et longtemps oublié, a fini par porter ses fruits... plus de deux décennies après. 

Dans les années 1990, deux chercheurs de l'Université de Princeton (États-Unis), Daniel Janzen et Winnie Hallwachs, imaginent une nouvelle manière de revaloriser des terrains appauvris et désertiques, tout en recyclant les déchets industriels. Les deux écologistes décident alors d'aborder Del Oro, une société productrice de jus de fruits, avec une drôle de proposition : permettre à l'entreprise de déverser gratuitement et légalement tous ses déchets végétaux dans une zone de pâturage totalement stérile du parc national de Guanacaste.

L'objectif était de laisser une masse importante de pelures d'orange se dégrader dans la nature, afin d'enrichir les sols fortement appauvris. Bref, une sorte de compost géant, à échelle industrielle, permettant d'enrichir et de reboiser de vastes zones.

L'entreprise Del Oro accepte l'idée avec enthousiasme : après tout, ça ne coûte rien, c'est une action écologique positive, et en plus cela permet de réduire les coûts de traitement des déchets, bref tout le monde y gagne ! En échange de ce droit à disposer de ses déchets sans frais, Del Oro devait simplement faire don au Parc National d’une partie de ses terres limitrophes à la zone de conservation : une affaire en or, pour les deux parties.

Concrètement, l'équivalent de 1000 camions de déchets de peau d'orange est déversé dans une zone dégradée du parc national de Guanacaste, soit plus de 12 000 tonnes de matière végétale extrêmement concentrée et riche en nutriments. Ce bombardement soudain de matière bourrée de nutriments a eu un effet impressionnant et quasi-immédiat sur la fertilité de la terre : au bout de six mois seulement, les premières couches de peaux d'orange commençaient déjà à se transformer en un bon terreau bien noir, riche, humide et tendre.

Mais voilà : malgré ces débuts extrêmement prometteurs, le beau projet tourne rapidement au vinaigre, lorsque TicoFruit, une autre entreprise productrice de jus de fruits (et concurrent direct de Del Oro), entame des poursuites en justice. Selon TicoFruit, la société rivale était en train de « polluer un parc naturel national » et sa manière de traiter les déchets relevait de la concurrence déloyale. 

La Cour suprême du Costa Rica finit par trancher... en la faveur de TicoFruit : la justice force les écologistes à avorter le projet, et à arrêter immédiatement tous les dépôts de pelures d'oranges. Del Oro reprend les méthodes classiques d'élimination de déchets, et le site est complètement oublié pendant les 15 années suivantes... avec ses monticules d'épluchures.

En 2013, dans le cadre de ses recherches, un autre chercheur de l'université de Princeton nommé Timothy Treuer décide de se rendre sur les lieux afin d'analyser le sol, par curiosité. Et là, immense surprise : impossible de retrouver l'endroit, étant donné que le paysage désertique avait été totalement transformé et qu'une jungle luxuriante et totalement incontrôlable avait pris possession du territoire ! Il ne faudra pas moins de deux voyages avant que Treuer ne finisse par retrouver ce qui n'était auparavant qu'un désert aride, et qui est devenu une forêt dense.

En comparant le site à une zone de contrôle qui n’avait pas été traitée avec des peaux d’orange, Treuer et son équipe ont découvert que ce compost expérimental avait donné un sol infiniment plus riche, une biomasse accrue de manière phénoménale, ainsi qu'une grande diversité d'espèces en conséquence. Notamment, ils ont découvert que sur les épluchures d'oranges avait poussé un figuier absolument énorme : l'arbre était tellement gros, qu'il ne fallait pas moins de trois personnes bout à bout pour réussir à entourer de leurs bras la circonférence de son tronc !

Pourquoi et comment le simple empilement de peaux d'orange a-t-il réussi à produire des résultats aussi stupéfiants ? Les chercheurs ne parviennent pas à l'expliquer totalement. Ce qui est sûr, c'est que les nutriments des peaux d'orange, dégradés par les insectes fouisseurs, les lombrics, les champignons et la microfaune, ont été transformés en matière assimilable par une nouvelle génération de plantes, suivant les principes bien connus du compostage. Le reste pourrait s'expliquer, selon les chercheurs, par « une synergie entre la suppression de l’herbe invasive et le rajeunissement des sols fortement dégradés ».

Et voilà comment, en à peine 16 ans et sans rien faire d'autre que d'attendre, on passe d'un désert à une jungle. Il aura suffi de déverser la matière là, et de laisser Dame Nature faire le reste !

On espère en tout cas que, à présent que l'efficacité de la méthode a été prouvée sur le long terme, il y aura des suites... Et que d'autres projets de reboisement et de conservation dans la même veine verront bientôt le jour !

Les 10 gestes simples pour l'environnement :)

L'arbre :)

Le Costa-Rica : exemple à suivre !

Ça y est, on a trouvé le paradis des écolos : le Costa Rica ! 🇨🇷♻️

En foret pas de WI-FI mais une formidable connexion ;)

Moon flower 😮 Fleur de lune 😮

Le genre d'amitié que l'on ne voit que dans les contes Disney ;)

Compilation de coulées de lave jusqu’à l’océan

La nature nous aime et nous le dit avec des =>

Magnifique compilation de chants d'oiseaux ;)

Cette plante est un antidépresseur et un cicatrisant naturel

Image poignante d'un pompier découragé en pleurs.

Courage mon frère... on compte sur vous. 

...dans plusieurs endroits

Splendeur nature

Quand on sème, c'est pour la vie ;)

Il y a une voix qui n'utilise pas de mots. Écoute.....

Fascinante spirale d'eau

Vagues en mouvement super lent :

Par Ray Collins

فضل الشجرة والزراعة

جاءت كلمة شجرة في القرآن الكريم مفردة في نحو تسعة عشر موضعا ومجموعة في نحو ستة مواضع ، أما كلمة زرع ومشتقاتها فوردت في نحو ثلاثة عشر موضعا .
أما في الأحاديث النبوية فورد ذلك في مواضع كثيرة .
ومن اهتمام الإسلام بالشجرة ، ولفت الأنظار للعناية بها أنه حتى في الجزاء على الأعمال الصالحة يوم القيامة قد ذكر الشجر على أنه مثوبة مكافئة لبعض الأعمال الخيرة من المؤمن وذلك لما في الشجرة من النفع والجمال ،
(الجزء رقم : 33، الصفحة رقم: 191)
واكتمال النعمة ، ففي الحديث . عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال سبحان الله العظيم وبحمده ، غرست له نخلة في الجنة ، وفي رواية " شجرة " .
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم ليلة أسري بي فقال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان وأن غراسها : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر .
وبلغ اهتمام الإسلام بالشجرة حدا لا يعرف له مثيل في شريعة سابقة ، ولا في قانون وضعي وحسبنا أن نعلم أن الخلفاء وهم أعلى سلطة في الدولة الإسلامية ، كانوا يوصون أمراء الأجناد والجيوش عندما يبعثونهم للقتال بالمحافظة على الشجرة وخاصة الشجرة المثمرة ، مثلما يأمرونهم بالمحافظة على أرواح الأبرياء ممن لا علم لهم بالحرب ولم يشاركوا فيها : " لا تعقرن نخلا ولا تحرقنها ولا تعقروا البهيمة ، ولا شجرة ثمر ، ولا تهدموا بيعة ، ولا تقتلوا الولدان ولا الشيوخ ولا النساء " ومن المعلوم أن الوصية في مثل هذا الموطن إنما تكون بالأمور الهامة التي تعتبر من مواد الدستور العام ، وبالأمور التي تحقق عوامل النصر على أعداء الله .
(الجزء رقم : 33، الصفحة رقم: 192)
فهل عرف من قبل التحييد للشجرة ، والحيوان الأعجم مما يملكه العدو ، وإبعادها عن ميدان المعركة لكونهما عنصري خير ونفع للبشر ؟ !
ولم يأذن الإسلام بقطع الأشجار المثمرة إلا في حدود ضيقة أشبه ما تكون بالضرورة التي يلجأ إليها للضغط على العدو المعاند المصر على القتال ، حتى إن بعض الفقهاء منع ذلك مطلقا ، وحمل ما ورد في ذلك على حالة خاصة لا تتعداها .
قال الحافظ ابن حجر : قوله - أي البخاري : ( باب قطع الشجر والنخل ) أي للحاجة والمصلحة إذا تعينت طريقا في نكاية العدو ونحو ذلك ، وخالف في ذلك بعض أهل العلم ، فقالوا : لا يجوز قطع الشجر المثمر أصلا ، وحملوا ما ورد من ذلك : إما على غير المثمر ، وإما على الشجر الذي قطع في قصة بني النضير كان في الموضع الذي يقع منه القتال ، وهو قول الأوزاعي والليث وأبي ثور ومن محافظة الإسلام على الشجرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قضاء الحاجة والتخلي في ظل الشجرة التي ينتفع بظلها .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : اتقوا اللعانين ، قالوا : وما اللعانان يا رسول الله ؟ قال : الذي يتخلى في طريق الناس أو في ظلهم ويقاس على قضاء الحاجة رمي القمامات والأوساخ ، والمياه النجسة والمتقذرة وغير ذلك مما يحول بين الناس وبين الانتفاع من الظل .
وقد دعا الإسلام إلى تكثـير الشجر لما فيه من المنافع المتعددة ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن قامت الساعة وفي يـد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسهـا فليغرسها .
(الجزء رقم : 33، الصفحة رقم: 193)
ففي هذا الحديث حث على غرس الأشجار المثمرة عامة وإن كان المذكور فيه النخل .
كـما أنه يشـير إلى ضرورة العناية بالزراعة والعمل في الأرض ، وأنه لا ينبغي أن ينقطع العمل في إعمار الأرض ، والإفادة من خيراتها .
قال الأستاذ محمد قطب تعليقا على الحديث : والعمل في الأرض لا ينبغي أن ينقطع لحظة بسبب اليأس من النتيجة فحتى حـين تكون القيامة بعد لحظة ، حين تنقطع الحياة الدنيا كلها . . حتى عندئذ لا يكف الناس عن العمل ، وعن التطلع إلى المستقبل ، ومن كان في يده فسيلة فليغرسها . وروى البخاري في كتاب الأدب المفرد عن داود بن أبي داود الأنصاري قال : قال لي عبد الله بن سلام : إن سمعت بالدجال قد خرج وأنت على ودية - أي فسيلة - تغرسها فلا تعجل أن تصلحه ، فإن للناس بعد ذلك عيشا .
وعن عمارة بن خزيمة بن ثابت قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول لأبي : أعزم عليك أن تغرس أرضك فقال أبي : أنا شيخ كبير أموت غدا . فقال عمر : أعزم عليك لتغرسنها ، فلقد رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يغرسها بيده مع أبي .
ولعل مما يشير إلى استحباب تكثير الشجر ما جاء في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم أذن له أن يشفع يوم القيامة عدد ما على الأرض من شجرة .
(الجزء رقم : 33، الصفحة رقم: 194)
وقد نبه الرسول صلى الله عليه وسلم إلى ضرورة المحافظة على الأشجار والبساتين من قبل أهلها ، ومن قبل أصحاب الماشية ليلا ونهارا .
عن حرام بن سعد بن محيصة الأنصاري ، عن أبيه عن البراء بن عازب أنه كانت له ناقة ضارية فدخلت حائطا فأفسدت فيه فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها فقضى بأن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها ، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها قال الخطابي رحمه الله : " يشبه أن يكون إنما فرق بين الليل والنهار في هذا لأن في العرف أن أصحاب الحوائط ، والبساتين يحفظونها بالنهار ، ويوكلون بها الحفاظ والنواطير ، ومن عادة أصحاب المواشي أن يسرحوها بالنهار ويردوها مع الليل ، فمن خالف هذه العادة كان به خارجا عن رسوم الحفظ إلى حدود التقصير والتضييع " .
ومن فضل الزراعة والعمل في الأرض الاشتغال عن الناس ، والتنزه عن عيوبهم والبعد عن قيلهم وقالهم ، خاصة إذا كان الإنسان ممن لا يملك القدرة على الإصلاح والإنكار ، قال الشوكاني رحمه الله في تفسيره : ( إن الاشتغال بالعمل فيها - أي الأرض - والاستغناء عن الناس بما يحصل فيها من القرب العظيمة ، مع ما في ذلك من الاشتغال عن الناس والتنزه عن مخالطتهم التي هي - لا سيما في مثل هذا الزمان - سم قاتل ، وشغل عن الله شاغل ، وذلك إذا لم يكن في الإقبال على الزراعة تثبط عن شيء من الأمور الواجبة كالجهاد .
ومن فضل الزراعة أن الأجر يحصل للغارس والزارع ، وإن لم يقصدا ذلك حتى لو غرس وباعه ، أو زرع وباع ذلك الزرع كان له بذلك صدقة لتوسعته على الناس في أقواتهم كما روي في حصول الأجر للجالب ، وإن كان
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يفعله للتجارة والربح .
وقد ذكر غـير واحد من العلماء أن الأجر يحصل للمزارع بما يولد من الغراس والزرع ، كذلك وإن أجره مستمر ما دام الغرس والزرع وما تولد منه إلى يوم القيامة ، وحتى لو انتقل ملكه إلى غيره .
ووردت أحاديث كثيرة تبين فضل الغرس والزرع ، وتثبت الأجر لفاعله ما انتفع بذلك منتفع من إنسان أو حيوان أو طير ، أو حشرة ، ومن ذلك .
حديث أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة .
وعن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من رجل يغرس غرسا إلا كتب الله له من الأجر قدر ما يخرج من ثمر ذلك الغرس .
وعن رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني هاتـين يقول : من نصب شجرة فصبر على حفظها والقيام عليها حتى تثمر كان له في كل شيء يصاب من ثمرها صدقة عند الله عز وجل .
والأجر في الغرس والزرع لا ينحصر في زراعة المثمر وحسب ، بل يحصل
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بزراعة المثمر وغير المثمر ، وذلك لحصول الانتفاع للحيوان ، والطير ، والدواب ، بل لحصول النفع للإنسان من جهة أخرى غير الأكل ، فيقاس على الأكل ما ينتفع من الأشجار والمزروعات من تنزه ، وتجميل للبيئة ، أو تمتع برؤيتها ، واستظلال بظلها ، أو ما تحققه من منافع أخرى كثـيرة كتطييب المناخ ، وحفظ للتربة ، وصد للغبار والأتربة وتنقية للهواء من التلوث ، وكذلك ما يستفاد منها في أغراض الصناعة كصناعة الورق ، والثقاب ، وصناعة الأخشاب المختلفة المتعددة الأغراض .
والزرع في هذه الأحاديث المتقدمة المراد به ما يستنبته الإنسان من مزروعات مختلفة مما يتغذى منه أو مما يتغذى عليه الحيوان والطير كالقمح والأرز ، والذرة ، والبقول ، والخضروات ، وكالشعير والـبرسيم والحشائش المتنوعة ويحصل الأجر للمزارع ولو كان الأكل منه على وجه الغصب أو الانتهاب أو السرقة أو الاعتداء ، فضلا عن الإطعام .
ويدل لذلك ما رواه جـابر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنـه دخل على أم مبشر الأنصارية - وهي زوج زيد بن حارثة - في نخل لها فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : من غرس هذا النخل أمسلم أم كافر ؟ فقالت : بل مسلم فقال : لا يغرس مسلم غرسا ، ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان ولا دابة ، ولاشيء إلا كانت له صدقة ، وعنه أيضا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة ، وما سرق منه له صدقة ، وما أكل السبع فهو له صدقة ، وما أكلت الطير فهو له صدقة ، ولا يرزؤه أحـد إلا كان له صدقة .
وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يغرس مسلم غرسا ، ولا يزرع زرعا فيأكل منه إنسان
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ولا طائر ، ولا شيء إلا كان له أجر .
وعن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من غرس غرسا لم يأكل منه آدمي ، ولا خلق من خلق الله إلا كان له صدقة .
وعن خلاد بن السائب عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من زرع زرعا فأكل منه طير أو عافية كان له صدقة .
وعن عبد الله بن الزبير قال : أمر النبي صلى الله عليه وسلم عمه العباس يأمر بنيه أن يحرثوا القضب فإنه ينفي الفقر .
وعن السائب بن سويد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث أبي الدرداء المتقدم .
وجاء في بعض الروايات ما يفيد أن غرس الأشجار من الصدقات الجارية التي يصل أجرها للمسلم بعد موته .
عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم وسلم قال : سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره وبعد موته : من علم علما أو كرى نهرا ، أو حفر بئرا ، أو غرس نخلا ، أو بنى مسجدا أو ورث مصحفا ، أو ترك ولدا يستغفر له .
وعن معاذ بن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من بنى بنيانا في غير
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ظلم ولا اعتداء ، أو غرس غرسا في غير ظلم ولا اعتداء كان له أجرا جاريا ما انتفع به من خلق الرحمن تبارك وتعالى .

Magnifique vidéo sur la formation du sol.

Connaissez vous le chant du rossignol?

Un petit moment de détente ? A voir avec le son.

Des scientifiques étudient la communication entre les plantes. 

La surface forestière mondiale revue à la hausse

Un nouveau calcul encourageant.

La Terre compte 10% plus de forêts qu’on ne le pensait jusqu’alors. Une forte sous-estimation de la couverture forestière des régions sèches est à l’origine de cet oubli. Un article de notre partenaire, le Journal de l’Environnement.

Qu’elles soient subhumides, semi-arides, aride ou hyperarides, les régions sèches couvrent 41,5% de la planète, soit 6 132 millions d’hectares. Or on ne disposait à ce jour que d’estimations très imparfaites de leur couvert boisé au niveau mondial, une donnée pourtant cruciale pour estimer les stocks terrestres de carbone.

Grâce à Google Earth, Jean-François Bastin, chercheur à l’université libre de Belgique et consultant à l’Organisation des Nations unies pour l’alimentation et l’agriculture (FAO), et ses collègues montrent dans la revue Science que les précédentes études étaient très en-deçà de la réalité. Les chercheurs ont découpé les zones sèches en plus de 210 000 parcelles d’un demi-hectare, analysant le couvert boisé de manière semi-automatisée.

1 079 millions d’hectares de forêts

Bilan: 1 327 millions d’hectares comportent un couvert dépassant le seuil de 10%, et 1 079 d’entre eux répondent même à la définition de la FAO de ce qu’est une forêt. À savoir une zone d’au moins un demi-hectare et de 10% de couvert boisé, dépourvu d’usage agricole ou urbain.

Par rapport aux estimations précédentes, la couverture forestière des régions sèches se voit ainsi rehaussée de 40% à 47%, tandis que la couverture forestière mondiale s’établit désormais à 4 357 millions d’hectares, soit 11% de plus qu’on ne le pensait.

Étendue similaire aux forêts humides

Ces forêts en zone sèche sont donc d’une superficie comparable à celle en zone humide (1.156 millions d’hectares, selon une estimation menée en 2000). Elles se concentrent «dans le sud du Sahara, autour de la mer Méditerranée, dans le sud de l’Afrique, le centre de l’Inde, l’Australie côtière, l’ouest de l’Amérique du Sud, le nord-est du Brésil, le nord de la Colombie et du Venezuela, le nord des forêts boréales du Canada et de la Russie», expliquent les chercheurs.

Reste à savoir quel gain cela représente en termes de stocks forestiers de carbone: selon l’équipe, cela pourrait aller de 2% à 20%, soit de 15 à 158,3 milliards de tonnes de carbone.

Le 22 Mai Journée mondiale de la Biodiversité.

En cette Journée internationale de la diversité biologique, réaffirmons notre engagement à combattre la perte de diversité biologique par une action mondiale, dans l’intérêt des êtres humains et de la planète.